Los que conozcan la historia  de España  a lo largo del siglo xix, aunque sea de modo superficial

sabrán la constante inestabilidad, bruscos, y  violentos cambios  de  gobiernos, que además eran efímeros e inestables en su mandato; asi como de normas constitucionales utópicas, y no ajustadas a la realidad histórica de aquel momento, de las Españas, con el agravante de qué cada una de estas normas constitucionales excluía,  a una parte considerable de la población española de la época.

La  restauración canovista ,supuso un pacto , o un consenso si se quiere  usar esta tan manida ,y mentada palabra en el vocabulario político de nuestro país, que implicitamente reconocía la incapacidad de regeneración política del país, así como la incapacidad del poder (y seamos realistas en ciertos aspectos tampoco por parte del pueblo), para realizar las transformaciones sociales en las que nuestro país, se había quedado atrás, respecto al  resto de países europeos ;pero supuso también  el reconocimiento (empezando por el propio  Cánovas), que entre la España que no quería morir, y la que  quería nacer, y por lo cual no existía el desequilibrio de fuerzas  a favor de uno u otro lado, así que no cabía otra cosa que pactar que consensuar un «stand bye», que 50 años después reventaría  sus costuras en la  guerra civil Española.

La  falta  de una burguesía poderosa que sustituyera a la aristocracia, y  oligarquía terrateniente (reforzada por la errónea desamortización de mendizabal), una clase media reducida y débil  a la par de un proletariado  y campesinado, que en el mejor de los casos  vivía al día (entre otras muchísimas cosas que podríamos  relatar de una época convulsa para las Españas).

Quizás resulté un poco paradójico para los lectores de este articulo, lo que propongo en este  escrito en lo de que de el continúa, existe un popular aserto que reza así, «la  historia suele repetirse ciclicamente», a mi juicio desde el año 1978 estamos en una  nueva restauración canovista; o si desean la rimbombante frase de que, nos encontramos ante la 2  restauración neocanovista (con todas las cuestiones  históricas y materiales que en la actualidad son diferentes respecto a esa época ).

Es  evidente que si quisiésemos resumir lo que es la política en una solo frase, podríamos decir que es ,»la lucha por el poder y su mantenimiento en el mismo el mayor tiempo posible», podríamos resumir la tesis de este articulo en  3 aspectos o aristas que podrían realizar un conjunto o cuadro muy similar entre ambas épocas históricas de las Españas.

En el aspecto sociológico o social  una situación de crisis económica, (aunque esta estructura caciquil-clientelar se  creó mucho antes de está crisis que estamos padeciendo, la acentúa mucho más, con este sistema de organización territorial, a mi juicio), como la restauración  de Cánovas, ante la ineficacia e incapacidad del sector privado, (que en muchas ocasiones crece al albur del poder político de turno donde desarrolla su actividad), no sólo de crear puestos de trabajo de cierta estabilidad, si no la cantidad suficiente como para absorber, una masa de trabajadores suficientes para no crear en una situación de paro endémico, lo que hace padecer un «neokeynesianismo caciquil», una red clientelar semifeudal, (empresas pantalla, puestos innecesarios, solapamiento de competencias entre diferentes administraciones), que tampoco redunda a una mejor atención al ciudadano. Creando una costra de intereses personales e  incluso corporativos, que en muchas ocasiones van en contra del interés general de la nación.(Debemos añadir también, que incluso en épocas de crisis como la que hoy padecemos, se dedican recursos a mantener toda esta estructura con muchísimas más prioridad, que a atender necesidades más perentorias para los ciudadanos de a pie).

En  el aspecto de las actitudes de debate político, (por que la  democracia no es solo un sistema, si no una actitud de abordar la política y el debate que en ella se suscita), la estigmatización  del contrario como el mal absoluto, y la propuesta propia como el bien completo,(que no solo lleva al encono político en España de manera temperamentalmente exagerada, si no que impide acercar posturas, que no consensos cosa bastante diferente, para llegar a acuerdos en beneficio de la nación); añadiremos también que la discrepancia política en las Españas se toma en muchas ocasiones como un ataque personal u ofensa a los valores de uno, (con consecuencias  gravísimas, que por ejemplo los que  vivimos en Cataluña padecemos  habitualmente).A mi juicio lo menos  grave seria la ambición  política o personal que se le achaca a los lideres políticos, (por otra parte normal y habitual, y que no solo se produce en España).

Otro factor a destacar respecto a la época Canovista respecto a la actual es la apatía y desencanto del pueblo que pasivamente y que tan solo con espontáneos  y breves brotes de indignación, (por otra parte mal encauzados, y los mas activos como el «Prucess», dirijídos y alentados por los responsables del sistema neocaciquil en territorio Catalán), que en otras latitudes o situaciones  vividas en este país en otras épocas históricas, crearían movimientos de protesta contundentísimos.

Élites o  grupos de poder no  renovados, y con una mentalidad patrimonialista del Estado, desde el famoso aserto la «antiEspaña», o «el que se jodan», en el parlamento Español que supondría el cese inmediato de cualquier persona en otro país, que afirmase con cargo público, y en sede parlamentaria, semejantes «loas» a la  gente que le paga el sueldo. Lo que ha sido propiciado, por un sistema político cerrado muchas veces  fuera de la realidad social,  y política que le toca  gestionar.

Degeneración moral de la sociedad Española a través de un mal entendido relajamiento de las rígidas costumbres anteriores, a  través de los medios informativos y de personas que representando la autoridad ya sea a nivel político económico o cultural; no solo no lo  hacen si no que alientan a hacer precisamente lo contrario.

Sistema educativo derribado bajo control por el poder (en la época Canovista apenas inexistente, debido no solo a la  falta de objetivos  y proyectos para el país,(si no ir poniendo parches  y dejarse llevar por la inercia de acontecimientos nacionales e internacionales).

Inexistencia de la sociedad civil Española, debido a un sistema de subvenciones que coagula cualquier intento de que esta sea autónoma respecto al estado  u autonomías, y un individualismo mal entendido, que en muchos aspectos es un rebaño de Ovejas muy sumisas.

Un  estado donde las élites que deberían dirigirlo de cada taifa  u territorio, prefieren ser cabeza de ratón a cola de león, creando el problema artificial de los hechos diferenciales u nacionales, debido a una configuración artificial, y metida con calzador de un modelo Jacobino (quien ha  visto a la carpetovetónica y quien la  ve derecha Española, defendiendo el Jacobinismo masónico del país vecino que en muchas ocasiones odian hasta la saciedad), y que aún  a día de hoy persiste.

Realmente y queriendo ser optimistas, ¿reaccionara  el pueblo de las Españas, para romper el bucle pertinaz de nuestros al menos  150 años de historia?, ¿volveremos nosotros o las  futuras generaciones de las Españas, a cometer los mismos errores?, seamos optimistas por que de peores hemos salido.